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La semiótica es el estudio de cómo las palabras y otros sistemas simbólicos de comunicación crean significado. El término se origina de la palabra griega para signo , semeion , que significa cualquier cosa que se usa para representar o sustituir algo.
La semiótica es útil en una amplia gama de campos. Por ejemplo, un crítico de arte podría usar la semiótica para analizar cómo un pintor usa símbolos asociados con la feminidad para transmitir un mensaje específico sobre la feminidad.
Un psicólogo podría usar la semiótica para interpretar lo que los clientes quieren decir cuando hablan de su pasado. Los antropólogos también usan la semiótica para estudiar el significado de los cuentos populares y los rituales en culturas específicas.
Aunque los filósofos han estado estudiando la relación entre el mundo y los símbolos utilizados para describirlo durante miles de años, el término semiótica fue utilizado por primera vez por los seguidores del filósofo pragmático estadounidense Charles Sanders Peirce a principios del siglo XX .
Influenciado por el estudio de la semiótica de John Locke en Un ensayo sobre el entendimiento humano , Peirce describió un método formal sobre cómo los signos dan significado a las personas en contextos específicos.
A principios del siglo XX, el lingüista suizo Ferdinand de Saussure también desarrolló un sistema para estudiar los signos que llamó semiología , que describió de manera similar un método para estudiar cómo el lenguaje hace significado en lugar de simplemente transmitir un significado ya existente.
A lo largo del resto del siglo XX, los estudiosos de la literatura, la lingüística, la filosofía y la antropología se basarían en el trabajo de Peirce y Saussure, convirtiendo la semiótica en un campo multidisciplinario. Hoy en día, la semiótica se puede dividir en algunos subcampos:

La teoría de la semiótica proporciona un marco para comprender cómo los humanos usan signos para dar sentido al mundo que los rodea. Un supuesto importante de la teoría de la semiótica es que los signos no transmiten un significado inherente al objeto representado.
Por ejemplo, la palabra «silla» no tiene nada que ver con las propiedades naturales del objeto; no hay una razón innata por la que «silla» describa aquello en lo que la gente se sienta. En cambio, a través del uso repetido en el idioma inglés, «silla» se ha hecho significativa a través de su asociación continua con el concepto de silla. Tanto Peirce como Saussure han influido en el desarrollo de la teoría semiótica.
Como filósofo pragmático, Peirce estaba especialmente interesado en cómo las personas usan los signos para generar significado en la interacción cotidiana. Creó un esquema de tres partes para categorizar el papel que juegan los signos en la creación de significado.
Peirce afirmó que los signos pueden desempeñar los siguientes roles:
Icónico
Signos que se asemejan a lo que representan. Un mapa guarda una semejanza gráfica con el territorio que representa.
Índice
Signos que tienen una relación causal directa con lo que representan. Una película podría mostrar una imagen de primer plano del sol para representar el calor. Los espectadores de películas entienden este significado porque los días soleados tienden a sentirse más calurosos que los días nublados.
Simbólico
Signos que tienen una relación arbitraria con lo que representan. A excepción de las onomatopeyas, las palabras son signos simbólicos porque no tienen una relación inherente con lo que representan.
Pero, ¿qué es la semiótica, exactamente? Para Hall (2007: 5), es aquella disciplina que aborda “las herramientas, los procesos y los contextos de que disponemos para crear, interpretar y comprender significados de muchas maneras diferentes”.
Así, y de forma similar a como interviene en el lenguaje escrito o verbal, en el ámbito en el ámbito del diseño gráfico se erige en el instrumento que nos ayuda a descodificar correctamente los mensajes visuales y, por tanto, permite asegurar una mayor eficacia en la comunicación.
No en vano, en palabras de Leborg (2013: 5), “todos los días nos enfrentamos a una gran cantidad de mensajes visuales, pero, sin un conocimiento básico de su lenguaje, muchos de estos mensajes nos resultan incomprensibles, lo que impide que se desarrolle un diálogo productivo entre creadores y consumidores de comunicación visual”.
La semiótica propone la noción de signo para aludir a los mensajes visuales. Acaso (2006: 38) define el signo como “cualquier cosa que representa a otra a través del lenguaje visual”, y que se explicaría a partir de la participación de tres conceptos o entidades (Groupe µ, 1993): el significante (el elemento producido artificialmente o “diseñado”), el referente (aquello que representa el significante) y el tipo o pattern (el conjunto de características conceptuales que permiten comprender la relación entre significante y referente).

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