La historia es el estudio del pasado, específicamente las personas, las sociedades, los eventos y los problemas del pasado, así como nuestros intentos de comprenderlos.
Historia, identidad y contexto
La historia puede tomar la forma de una historia tremenda, una narrativa llena de grandes personalidades y relatos de confusión y triunfo. Cada generación agrega sus propios capítulos a la historia mientras reinterpreta y encuentra cosas nuevas en aquellos capítulos ya escritos.
La historia nos proporciona un sentido de identidad. Al comprender de dónde venimos, podemos comprender mejor quiénes somos. La historia proporciona un sentido de contexto para nuestras vidas y nuestra existencia. Nos ayuda a comprender cómo son las cosas y cómo podemos abordar el futuro.
La historia nos enseña lo que significa ser humano, destacando los grandes logros y errores desastrosos de la raza humana. La historia también nos enseña a través del ejemplo, ofreciendo pistas sobre cómo podemos organizar y gestionar mejor nuestras sociedades en beneficio de todos.
Revisión e historiografía
Debido a que hay tantas de estas historias, a menudo son variables, contradictorias y conflictivas. Esto significa que la historia está sujeta a revisión y reinterpretación constantes. Cada generación mira el pasado con sus propios ojos. Aplica diferentes estándares, prioridades y valores y llega a diferentes conclusiones sobre el pasado.
El estudio de cómo la historia difiere y ha cambiado con el tiempo se llama historiografía.
Como las propias narrativas históricas, nuestra comprensión de lo que es la historia y la forma que debería tomar es flexible y abierta al debate. Desde que las personas han estudiado historia, los historiadores han presentado diferentes ideas sobre cómo se debe estudiar, construir, escribir e interpretar el pasado.
Como consecuencia, los historiadores pueden abordar la historia de diferentes maneras, utilizando diferentes ideas y métodos y centrándose o priorizando diferentes aspectos.
La necesidad de la historia
Todos los países desarrollados tienen sus Archivos Nacionales y una profesión histórica, ambos pagados con el dinero de los contribuyentes. Esto es en reconocimiento del simple hecho de que el conocimiento del pasado es esencial para la sociedad. Lo que sucede en el presente y lo que ocurrirá en el futuro está gobernado en gran medida por lo que sucedió en el pasado. Es obvio que el conocimiento del pasado no ha aportado soluciones fáciles a los problemas en, digamos, Irlanda del Norte, los Balcanes o Palestina. Pero sin un conocimiento profundo de los eventos y circunstancias del pasado, ni siquiera podríamos intentar lidiar con estos problemas.
Sin conocimiento del pasado estaríamos sin identidad, estaríamos perdidos en un mar interminable de tiempo. La respuesta más simple a las preguntas “¿Por qué hacer historia?” o “¿De qué sirve la historia?” es: “Trate de imaginar cómo sería vivir en una sociedad donde no existiera absolutamente ningún conocimiento del pasado “. La mente se aturde. Por supuesto, si la historia tiene esta importancia vital para la sociedad, entonces debe ser lo más precisa posible, debe basarse en evidencia y pensamiento lógico, no en teorías engañosas o ideología política.
Historia y pasado
La existencia de la noción (errónea) de que los historiadores “reconstruyen” el pasado indica que existe una conciencia de la distinción entre “historia” y “el pasado”, aunque esta distinción a menudo se confunde. Este es particularmente el caso de los metahistoriadores – AJ Toynbee, politólogos de derecha como Francis Fukuyama, marxistas y posmodernistas – quienes, aparte de cualquier otro uso, aplican el término “historia” a algún gran proceso (inventado por ellos mismos) mediante el cual el pasado se desarrolla en una serie de etapas hacia el presente y hacia el futuro.
En sus propios estudios, este proceso se da por hecho, y ponen a prueba la historia de los historiadores contra este hecho. No, para evitar todos los conceptos erróneos que abundan en la epistemología histórica, tenemos que hacer una distinción firme entre la historia como “los cuerpos de conocimiento sobre el pasado producidos por los historiadores” y “el pasado” como “todo lo que realmente sucedió, ya sea conocido, o escrito, por historiadores o no “.ya sea conocido o escrito por historiadores o no “.ya sea conocido o escrito por historiadores o no “.
Sobre el autor
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Alejandra Fernandez, nacida el 15 de marzo de 1982 en Buenos Aires, Argentina, es una periodista y politóloga reconocida por su compromiso con la justicia social y su habilidad para comunicar ideas complejas de manera accesible.
Graduada con honores en Periodismo por la Universidad Nacional de Buenos Aires, destacó por su capacidad investigativa y ética periodística.
Posteriormente, obtuvo una maestría en Ciencias Políticas, explorando la intersección entre la política y los medios de comunicación.
Su trabajo como periodista la ha llevado a ser una voz influyente en el ámbito político, mientras continúa impartiendo clases y publicando investigaciones académicas.
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