El Fascinante Caso de Thiess de Kaltenbrun: Un Hombre Lobo Benevolente en la Europa del Siglo XVII

En el año 1692, un hombre de 86 años llamado Thiess de Kaltenbrun se presentó ante un juez en la ciudad de Mālpils, en Letonia, y afirmó ser un hombre lobo que trabajaba para el bien de la comunidad. Su testimonio, conservado en las actas del juicio, ha sido considerado como uno de los mejores ejemplos de la autocomprensión de un hombre lobo en la historia. En este artículo, exploraremos la fascinante historia de Thiess de Kaltenbrun y su impacto en nuestra comprensión de la sociedad y la cultura en la Europa del siglo XVII.

La Historia de Thiess de Kaltenbrun

La historia de Thiess de Kaltenbrun comienza un año antes de su testimonio, cuando fue llamado como testigo en un caso de robo en una iglesia en la ciudad de Jürgensburg, en Livonia sueca. Aunque los jueces sabían que la gente local lo consideraba un hombre lobo que había hecho un pacto con el diablo, no mostraron mucho interés en estas acusaciones, que no tenían relación con el caso que se estaba juzgando. Sin embargo, Thiess se ofreció a proporcionar información sobre su pasado como hombre lobo.

Thiess admitió que había sido un hombre lobo en el pasado, pero insistió en que había abandonado esta práctica hacía diez años. Luego, procedió a relatar un incidente que había ocurrido en 1681, cuando había acusado a un granjero de Lemburg de haberle roto la nariz. Según su historia, había descendido al infierno en forma de lobo, donde el granjero, a quien describió como una bruja, lo había golpeado en la cara con una escoba decorada con colas de caballo.

La Transformación en Hombre Lobo

Thiess afirmó que se transformaba en hombre lobo en ciertas noches del año, como la noche de Santa Lucía, Pentecostés y San Juan. Cuando se le preguntó cómo ocurría esta transformación, explicó que él y otros hombres lobo se ponían pieles de lobo. Sin embargo, cuando se le pidió que nombrara a estas personas, cambió su historia y dijo que se transformaban en los bosques, sin necesidad de pieles.

Thiess describió cómo, una vez transformados, ellos recorrían el campo, atacando y devorando ganado. Sin embargo, no comían la carne cruda, sino que la asaban antes de consumirla. También explicó cómo había adquirido el poder de transformarse en hombre lobo, afirmando que un «rufián» le había ofrecido un brindis y le había transmitido el poder.

El Viaje al Infierno

Thiess describió cómo los hombres lobo viajaban al infierno, que ubicaba en un lugar llamado Puer Esser, en un pantano debajo de Lemburg. Afirmó que los hombres lobo luchaban contra el diablo y las brujas que lo servían, golpeándolos con varas de hierro y expulsándolos como perros. Insistió en que los hombres lobo no podían tolerar al diablo y se consideraban «perros de Dios».

Thiess explicó que los hombres lobo viajaban al infierno para recuperar ganado, granos y frutos de la tierra que las brujas habían robado. Si no tenían éxito, la cosecha sufriría. Afirmó que había hecho uno de estos viajes el año anterior y había regresado con gran cantidad de cebada, avena y centeno para asegurar la abundancia.

La Sentencia

Finalmente, los jueces de Jürgensburg decidieron que Thiess había cometido actos que no eran propios de un cristiano. Lo sentenciaron a ser azotado y desterrado de por vida. El caso de Thiess de Kaltenbrun es fascinante porque su testimonio parece tan implausible en la superficie. Sin embargo, su valor radica en lo que revela sobre la creencia, la sociedad y la cultura en la Europa del siglo XVII.

Thiess de Kaltenbrun es un ejemplo único en la historia de los juicios de brujas, ya que afirmó que los hombres lobo eran «perros de Dios» que descendían al infierno para luchar contra las brujas y los demonios, en lugar de servir al diablo. Su historia ha sido comparada con la tradición folclórica de los benandanti en el noreste de Italia, en la que los hombres creían que sus espíritus salían de sus cuerpos para luchar contra las brujas y proteger sus cosechas.

Preguntas Frecuentes